阿育王柱的由來(三)：佛塔崇拜 舍利供養

    為使佛陀的恩澤普利眾生，阿育王取出在佛陀入滅後，王舍城阿闍世王分得的佛骨舍利，再分為八萬四千份，造八萬四千微寶塔安奉。以王能號令鬼神之威權，役使羽飛鬼，各隨光盡處，安立一佛塔，散盡閻浮提。派遣僧侶將舍利微寶塔送往世界各地，大興佛塔供養舍利。

　　緬甸、斯里蘭卡由阿育王的兒子長老尊者親自帶著舍利寶塔前往，佛塔崇拜及舍利供養蔚然成風。遍佈各地的佛塔，不僅是南傳佛教子民的崇拜中心，對佛陀的懷念也更加具體深刻，將理性的佛教信仰加注了更多感性的宗教情操。

　　阿育王造浮圖，其數八萬四千，在中國共有十九座。第一座阿育王塔在陜西阿育王寺，周武王時，僧人法阿門為護教傳法而犧牲了生命，在法阿門禮佛誦經的塔底，呈現一朶金蓮花，其上寶匣珍藏著一枚佛指舍利，因真佛顯聖而改名為法門寺，香火鼎盛，被尊為皇家禮佛之聖地。