阿育王柱的由來(四)：依法勝 是為最勝

    阿育王在其誥諭中寫下「依法勝，是為最勝」的箴言，宣布佛教為國教。護持正法令其流布；廣修寺廟結集經典；施行仁政德被子民。

    秉承佛陀眾生平等的理念，阿育王每年都舉行財施、法施兩種平等布施的無遮大會。不論出身貧富，宗教同異，是善是惡，一切人等都没有遮止的作廣大平等的布施。對於外道或其他宗教均以極其寬容之心，給予他們應有的地位，禁止不同教派之間互相攻撃，充分展現佛教平等大悲的基本精神。

    孔雀王朝阿育王統治時期，舉行佛教史上規模最大的第三次結集，編纂整理經律論三藏經典，為了防止賊住比丘混進佛教僧團，迎請目犍連之子帝須大長老，召集一千比丘僧息諍，將賊住比丘驅出僧團。此次結集，誦出了南傳巴利藏的論事。又派遣僧團到四方各處傳法，足跡遍及歐亞非世界各地，是佛教從區域性宗教發展成世界性宗教的開始。